El socio de Barack Obama en Egipto

Yusuf Qaradawi
El socio de Barack Obama en Egipto

Aquellos que creen que Yusuf Qaradawi, el líder espiritual de la Hermandad Musulmana no resulta una concreta amenaza para Egipto, Libia, Marruecos, Túnez e incluso para los EE.UU. deberían reconsiderar sus posiciones.


Por George Chaya

Aquellos que creen que Yusuf Qaradawi, el líder espiritual de la Hermandad Musulmana no resulta una concreta amenaza para Egipto, Libia, Marruecos, Túnez e incluso para los EE.UU. deberían reconsiderar sus posiciones tanto en la Casa Blanca como en el Pentágono y recordar que a finales de 1999 los EE.UU. sindicaron a Qaradawi como un ferviente y peligroso simpatizante del terrorismo yhadista. Sin embargo, contra toda lógica, la administración demócrata se ha inclinado por elegirlo como socio en el nuevo mapa regional de lo que Washington denomina “primavera árabe (¿?)” al mismo tiempo que los emisarios de confianza de Qaradawi continúan trabajando para poner en práctica la Sharia en EE.UU. y Canadá sin descartar sus nacientes nexos con los carteles de la droga en México.

Un repaso histórico indica que desde su creación en 1963, el Comité Religioso de Estudiantes Musulmanes de América del Norte (RCMS) ha sido clave en los planes de los hermanos musulmanes dentro los EE.UU. De hecho, la hermandad es quien coordina las actividades y estrategias del RCMS desde 1991 siendo su principal objetivo la puesta en vigencia de la Sharia en forma individual y colectiva tanto en EE.UU como en Canadá. El RCMS forma y educa sus miembros para ser funcionarios gubernamentales desde mucho antes de la llegada del presidente Barack Obama a la primera magistratura, pero actualmente ha tomado inusitada relevancia en cuestiones relacionadas con la aplicación de la Sharia dentro de territorio americano.

Por los últimos tres años el RCMS ha tratado de mostrar la jurisprudencia del Aqalliyyat como muy liberal a diferencia del derecho clásico que rige en EE.UU y aconseja a los musulmanes a aceptar temporalmente las normas legales de los no musulmanes, pero en gran medida desarrollan una afanosa tarea en la formación de musulmanes que residen en USA sobre la estrategia que plantea la necesidad de la tesis de Dar al-Islam dondequiera que vivan fieles musulmanes, aunque de forma muy inteligente han modificado -por el momento- el rotulo y prefieren llamar al mundo musulmán "Dar-al ijaba," (la tierra de respuesta a naciones no musulmanas). Del mismo modo, el RCMS ha dirigido una fuerte campaña de propaganda basada en "al dawah" (donde el Islam tiene que ser extendido). Lo mismo en materia de Fatwas (tradicional prohibición) de la ciudadanía musulmana a cumplir las normativas legales estadounidenses como por ejemplo negarse a ser alistado en las fuerzas armadas de los EE.UU y llaman "kufir" a los no musulmanes instándolos a no convencer a sus fieles a convertirse al catolicismo o al protestantismo. En concreto: sea por la conversión o por medio de la guerra, el objetivo de los hombres de Qaradawi sigue siendo la conquista de Occidente y lo manifiestan mediante su apoyo a la ley penal de la sharia que se aplica de manera rutinaria en los países islámicos especialmente como pena de muerte para la apostasía dentro del Islam. Sin embargo, nadie de la administración Obama ha denunciado que estas ideas y conductas se encuentran en directa contradicción con los derechos de los ciudadanos estadounidenses, con su constitución, su libertad y con el libre ejercicio de la fe.

Por si quedara alguna duda, el 11 de septiembre de 2009, un grupo de ex musulmanes estadounidenses envío una nota de petición muy respetuosa a varios líderes musulmanes dentro de EE.UU con copia a religiosos egipcios y saudíes solicitándoles su promesa de proteger la libertad, la vida, la propiedad y los derechos a la libertad de fe para todos aquellos que decidieron abandonar el Islam. Los destinatarios, entre otros dignatarios religiosos, fueron Muzammil Siddiqi (presidente del RCSM), Muhammad Nur Abdullah (vicepresidente), Zulfiqar Ali Shah (director ejecutivo) y otros Miembros del Consejo Ejecutivo como Mohamad El-Sheikh, Jamal Badawi, Abdur Rahman Khan y Alwani Al Zainab. Todos ellos, que en varias oportunidades habían efectuado declaraciones públicas “moderadas” aun permanecen en silencio. Ninguno respondió jamás esa carta.

Las agencias de inteligencia occidentales disponen de elementos probatorios que desde el año 1976 Yusuf Qaradawi ha mantenido estrechos vínculos con islamistas en Egipto y Arabia Saudita, y mas recientemente con integristas conversos de Holanda, España, Suecia, Inglaterra, Canadá y México. Qaradawi es, además, el ideólogo y líder religioso de la Junta para Fatwas en Islam Online, un portal web integrista con sede en Qatar. Aun así, Yusuf Qaradawi regreso a Egipto el 17 de febrero 2011 después de 30 años de exilio con el guiño de la administración estadounidense actual y hoy es el interlocutor a quien se cree valido para pacificar al país árabe más importante en densidad poblacional e importancia geopolítica.

¿Que fue lo primero que hizo Yusuf Qaradawi cuando arribo a El Cairo para contar con tanta confianza de la diplomacia occidental? El se dirigió a orar a la gran mezquita del Cairo por la reconquista de Jerusalén y en sus primeras declaraciones publicas a la prensa egipcia ratifico que es un grave pecado la conversión de musulmanes fuera Islam y distinguió que la apostasía "no solo es punible con la muerte por abandonar el Islam, sino que lo es porque debe ser considerada como traición a la patria" y por supuesto ratifico que la Yihad es el poder de Dios para los pueblos árabes como "única manera para liberar Palestina" donde "ninguna persona o autoridad" puede dar a los Judíos ningún derecho sobre ese territorio del Islam.

Con socios así, la administración de Barack Hussein Obama seguramente no necesitara de enemigos y es altamente probable que sus políticas en Oriente Medio acaben de forma ruinosa y humillante.